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A propos du cardinal Merry del Val
par Gaius 2021-02-14 19:07:34
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On connaît bien son rôle sous le pontificat de Saint Pie X, mais moins celui de préfet du Saint-Office sous Pie XI en particulier dans le décret du Saint Office du 22 mars 1928, approuvé par Pie XI et dont on aime à citer une phrase du préambule: "Parce qu'il réprouve toutes les haines et les animosités entre les peuples, il condamne au plus haut point la haine contre le peuple autrefois choisi par Dieu, cette haine que l'on a coutume de désigner communément par le terme d'antisémitisme".

On sait maintenant que le but du décret était en réalité de dissoudre une association les "Amici Israel", présidée par le père Gariador, abbé du Mont-Cassin, et qui s'était donné pour but la conversion des juifs en évitant tout comportement antisémite. Avec le soutien du cardinal Faulbauer, ils firent une demande au Saint-Siège tendant à la suppression des mots perfidis et perfidiam et à la réintroduction de la génuflexion dans la prière pour les juifs du Vendredi Saint. Cette demande fut approuvée par le futur cardinal Schuster, de la congrégation des rites.

C'est alors qu'intervint le cardinal Merry del Val. Sa prise de position très sévère puise dans tous les lieux communs de l'antisémitisme de son époque: "peuple juif opiniâtre depuis toujours sur qui pèse en tant que peuple avec les principes qui sont les siens la malédiction selon laquelle il a voulu endosser la responsabilité d'avoir versé le Saint des saints (...)" Il insiste sur les "meurtres rituels des sectes juives, de leur association avec la franc-maçonnerie et de l'usure qu'ils pratiquent à grande échelle contre les chrétiens". L'accusation du meurtre rituel est particulièrement révélatrice, le cardinal étant apparenté à Dominguito del Val un enfant prétendument victime d'un prétendu crime rituel au XIIIe siècle. Elle servira encore de prétexte à des pogroms meurtriers en Pologne en 1946.

Le Saint Office eut gain de cause, l'association fut dissoute, son président et son secrétaire durent présenter leur soumission formelle pour leur audace philosémite. Malgré la fameuse phrase tant citée, la mesure fut perçue comme une victoire pour les catholiques antisémites, un Jacques Ploncard ironisant par exemple sur "le nez qu'ont fait les Juifs devant la condamnation de leurs amis goïms des Amis d'Israel. A la vérité un assez vilain nez" (Action française du 28 juin 1928).

Rétrospectivement on ne peut que regretter que l'opinion des Faulbauer/Schuster/Gariador ne l'ait pas emporté déjà en 1928; elle eût peut-être désempoisonné la conscience de certains catholiques et évité les regrettables compromissions de quelques uns dans les décennies suivantes.

Référence: Hubert Wolf, Le pape et le diable, Pie XII, le Vatican et Hitler, les révélations des archives, 2009, p. 87 ss.


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