Mgr Vigano se rapproche de la ligne de Mgr Lefebvre et donne même raison à Mgr Tissier de Mallerais (voir le lien dans mon précédent message).

Il rejoint la FSSPX dans ses positions mais cela ne signifie pas qu'il va s'incorporer à la FSSPX ni en créer une autre. Quel serait l'intérêt dans les deux cas ?

Il faut sortir des logiques partisanes qui ne sont pas celles de l'archevêque Vigano, qui a une vision globale de la situation de l'Église. En tant qu'évêque il pense devoir dire ce qu'il a à dire. Il n'a pas besoin pour cela de s'inféoder à une structure ou d'en former une.

C'est d'ailleurs le problème des sédévacantistes qui ne comprennent pas le « mystère » Vigano. On peut critiquer les actes ou les paroles du pape sans pour autant échafauder une théorie fumeuse alléguant que le pape n'est pas le pape. Il ne faut pas « enfermer » Vigano dans un camp ou dans un autre. Vigano est un évêque catholique fidèle « qui ne fait que transmettre » si je puis paraphraser.

Le sédévacantisme est une hérésie absurde car : 1) cette théorie nie le dogme de l'indéfectibilité de l'Église (ce qui est grave) ; 2) une Église sans papes ou plus exactement avec des faux papes identifiés comme tels par seuls une poignée de Jean-théologiens autoproclamés (des laïcs pour la plupart) et quelques prêtres dans la nature est une aberration pure et simple.

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