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L'archevêque Vigano a clairement rejeté l'hérésie sédévacantiste comme il l'a clairement expliqué à des catholiques américains :

L'archevêque commence par réfuter clairement ceux qui ont mal interprété ses interventions antérieures comme préconisant que les catholiques rompent avec l'Église ou refusent de reconnaître les occupants des fonctions hiérarchiques (comme le font les sédévacantistes). Il souligne la nécessité à la fois de refuser tout mélange avec les erreurs modernistes et de rester fermement au sein de l'Église: « S'il est clair qu'aucun mélange n'est possible avec ceux qui proposent des doctrines frelatées du manifeste idéologique conciliaire, il convient de noter que le simple le fait d'être baptisé et d'être des membres vivants de l'Église du Christ n'implique pas l'adhésion à l'équipe conciliaire ; cela est vrai surtout pour les simples fidèles et aussi pour les clercs séculiers et réguliers qui, pour diverses raisons, se considèrent sincèrement catholiques et reconnaissent la Hiérarchie ».

Son Excellence renvoie la question aux modernistes d'aujourd'hui, qui tentent de prétendre que les défenseurs de la Tradition, comme Sa Grâce, ont rompu la communion « pleine » avec l'Église. En ce qui concerne les hommes d'Eglise qui « embrassent les doctrines hétérodoxes qui se sont répandues au cours de ces décennies, avec la conscience que celles-ci représentent une rupture avec le Magistère précédent », il rassure les fidèles qu'il est «licite de douter de leur adhésion réelle à l'Église catholique, dans lequel cependant ils occupent des rôles officiels qui leur confèrent une autorité. C'est une autorité exercée illicitement, si son but est de forcer les fidèles à accepter la révolution imposée depuis le Concile. Dans une réfutation claire des affirmations sédévacantistes, il exhorte les fidèles: « nous ne cédons pas à la tentation d'abandonner - quoique avec une indignation justifiée - l'Église catholique ».

En expliquant comment il comprend que les membres de ce qu'il appelle la « secte conciliaire » peuvent rester dans des fonctions hiérarchiques, Son Excellence indique qu'il accepte la théorie de Mgr Bernard Tissier de Mallerais selon laquelle deux entités coexistent dans l'Église. L'Église du Christ coexiste avec « l'étrange Église extravagante… comme le blé à la tare, dans la Curie romaine, dans les diocèses, dans les paroisses». Nous devons reconnaître ce triste état mais nous «ne pouvons pas juger nos pasteurs pour leurs intentions, ni supposer qu'ils sont tous corrompus dans la foi et la morale… »

Il insiste sur le même chemin que celui que Mgr Marcel Lefebvre a indiqué il y a plusieurs décennies, le chemin que les sédévacantistes appellent de façon moqueuse « Reconnaître et résister ». Tout comme il faut éviter « l'obéissance de la cour » pervertie et adhérer aveuglément aux nouveautés, il faut aussi éviter le rejet de l'autorité prôné par les sédévacantistes. Il explique: « Nous ne devons pas nous rebeller, mais nous opposer ; nous ne devons pas nous réjouir des erreurs de nos pasteurs, mais prier pour eux et les réprimander avec respect ; nous ne devons pas remettre en question leur autorité mais la manière dont ils l’utilisent. »

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