Moins pour Messiaen ou Duruflé j'imagine (qui était tradi, non ?) que vous avez dû croiser.

Connaissez-vous les abbés Couturier (Vivant et Glorieux ne vous sied pas à la messe, car c'est en Français...), Louis Feltz et son motet pour Noël ?

C'est uniquement pour le plaisir de vous contredire : les statuts des chapitres généraux, du moins ceux d'avant 1520 que j'ai lus il y a bien longtemps, prévoient des dispenses pour que le prédicateur assisté de son socius puisse dire sa messe privée sur un autel portatif quand il quête et prêche dans une diète.

On cherche toujours les statuts médiévaux des chapitres de la province de France. Dingue.
J'ai ici les photos et la transcription des chapitres de deux provinces dominicaines de France d'Ancien Régime, oeuvre d'un ami dominicain (un temps dijonnais). Je lance des appels à l'aide tous les ans auprès des initiés pour qu'ils héritent de ce travail et le publient. En vain.

Le Bourguignon que vous êtes dira qu'il est le compatriote de Lacordaire par Recey-sur-Ource, le Langrois dira qu'il l'est aussi par Bussières-les-Belmont.
J'ai publié sur la fondation par Lacordaire des couvents de Dijon et de Flavigny (aujourd'hui séminaire St-Pie X). J'ai aussi assisté au torpillage et la fermeture du couvent de Dijon.

Il sera plaisant un jour, quand les Tradis se mettront à fonder une revue solide, d'apposer les missels dominicain, cistercien, cartusien et de quelques paroisses (une à Paris, une à Vannes, une en Islande, une à Braga), au XVe s.
Et dans la mesure du possible, saisir le mobilier qui était permis ou interdit. On verra qu'on était dans des mondes très différents. Et alors !?
Je suis triste quand un catholique traditionnel craint la variété et les nuances (j'entends dans la longue histoire de la messe de St-Pie V et sa pré-histoire qui est bien plus longue encore). Il sait pourtant que la messe d'un chapitre cathédral, celle d'un évêque, celle d'une chartreuse et celle d'un chapelain n'avaient rien à voir entre elles.

journée d'études sur la liturgie médiévale 2004 à Dijon

Rien de mieux que les vêpres de la Très Sainte Vierge. Il se trouve une très belle version dans la collégiale Notre-Dame de Beaune. Vous savez comment certains raides ont accueilli Monteverdi quand il joua ses oeuvres. Le Nisi Dominus... Et les paroles ont tellement de sens.

J'avais publié ici les vêpres chantées, notamment, avec des Bénédictins allemands. Ici le Nisi Dominus... Des femmes au choeur, quoi ?!!!! Et des femmes qui ressemblent à des femmes (quand je vois certaines chanteuses locales avec leurs foulards colorés qui s'imposent dans les églises, dans la liturgie et le samedi soir pour le spectacle).

J'ai dans l'idée que l'entrée au Paradis fait entendre ce genre de choses.

Nisi dominus

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