Et que penser de ceci ?

L'eucharistie, sacrement de la désappropriation par excellence ?


Lors de la Messe chrismale, célébrée dimanche dernier à la cathédrale Saint-Louis de Blois, Mgr Jean-Pierre Batut, notre évêque, a donné une riche homélie sur le Jeudi Saint, jour de référence pour la célébration de cette Messe en temps normal, et sur le mystère de l’Éucharistie. Le passage suivant est propre à nous aider à comprendre quel fut le parti pris par les évêques en vue du dé-confinement de nos célébrations liturgiques. « La source de notre espérance, c’est l’assurance que la grâce d’humilité qui habite le cœur de Jésus est toujours transmise à qui sait l’accueillir en même temps que ses dons : don du baptême et de la confirmation, don du pardon des péchés, et par-dessus tout don de l’eucharistie. Tous ces dons, les apôtres en sont bénéficiaires avec les autres avant d’en être ministres pour les autres, et ils n’ont d’autre finalité que de faire habiter en nous « les sentiments qui sont dans le Christ Jésus » (selon l’expression de la Lettre aux Philippiens [2, 5]). Si les réflexes d’appropriation de l’eucharistie, quels qu’ils soient et d’où qu’ils viennent, sont les plus odieux et les plus navrants de tous, c’est justement parce qu’elle est le sacrement de la désappropriation par excellence. Si l’eucharistie était considérée comme un droit, si elle devenait l’apanage d’un clan ou d’un club, nous serions dans une Église à l’envers, une caricature d’Église, une franc-maçonnerie ecclésiale. C’est toute l’ambiguïté des slogans du type « rendez-nous nos messes » qu’on entend parfois retentir ici ou là. Et c’est bien pour cette raison que les évêques de France, sans que cette prudence soit une accusation envers quiconque, n’ont pas jugé pertinent de prendre la tête d’une judiciarisation du débat avec les pouvoirs publics durant les dernières semaines du confinement. » 

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