Vous pointez justement du doigt les différences très importantes entre les deux récits, mais ce que je faisais remarquer était l'enchaînement commun des événements :

- Pierre, Jacques et Jean (au moins) pêchent sur le lac de Tibériade toute la nuit et ne prennent rien,
- Jésus apparaît et leur dit de jeter les filet,
- Les disciples s'exécutent et tirent le filet miraculeusement rempli de poisson,
- Suit un dialogue entre le Christ et Pierre où le Christ annonce sa mission à Pierre ("Tu seras pêcheur d'hommes" chez Luc, "Pais mes brebis" chez Jean),
- Les disciples suivent Jésus.

Ce qui peut laisser penser qu'un même récit originel s'est enrichi de deux façons différentes dans les deux évangiles, lui donnant deux sens différent, l'Eglise nous ayant conservé les deux. J'aime d'ailleurs beaucoup ce que vous dites de la pêche "johannique", qui est un épisode magnifique.

L'épisode de la découverte du sépulcre vide et de l'annonce de la Résurrection (et tout ce qui suit) connaît aussi des différences importantes entre les quatre évangiles, quoique l'événement raconté soit le même.

Au sujet de Nathanaël, que vous qualifiez de mystérieux, j'ai toujours cru (cela remonte à mon catéchisme…) qu'il avait traditionnellement été assimilé à l'apôtre Barthélémy. N'est-ce pas le cas ?

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