Oui, mais ne soyez pas trop curieux, plusieurs professeurs de ma fille font la prière, à genoux, si le cours commence à 8 h et les enfants qui veulent imiter le font. Si, si. Et je leur baise les mains ! L'aumônier commence l'année dans la cour avec bénédiction des cartables et des parents, le directeur à la messe prévient avant le début des manières de communier (en donnant la priorité à la communion sur la langue), et oui cher ami. Personne n'est dispensé de messe. J'avoue que c'est parfois agité, mais les adultes veillent au grain. Et les enfants pratiquants de cette école n'ont pas une tête de pénitents ou d'enfants bridés par une éducation compassée. Le collège joue même le jeu de la pastorale diocésaine dans l'année (le diocèse peut dire merci et je me réserve le droit de ne pas faire assister mes enfants aux sauteries de chanteurs catholiques à minettes et vieilles dames dans l'église). Je leur fais la visite d'une cathédrale le dernier jour de l'année, avec accueil par le curé du lieu : le collège ne cherche pas à les amener au zoo ou à faire une journée zim-boom.

Les consignes orales des IPR (réunion hier en videomachin) sont formelles : pas de mention négative, même sur quelqu'un qui n'aurait jamais rien rendu, car les familles malheureuses, car les ordinateurs manquant, car ils vivent à douze dans un T2 (je ne les ai pas forcés et je voudrais vérifier les liens de parenté), car et car (j'ajoute : car le ramadan les fatigue ou les énerve…)
Par ailleurs, les notes sont affectées d'un coefficient 0.

Je préfère souffler dans un tuyau que de perdre du temps avec ce système…

Par l'absurde, on pourrait donc avoir 99% de musulmans dans des collèges sous contrat. Ben non ! On demande quand même dans la fiche si on a une religion et de quelle paroisse on dépend, et puis il y a l'entretien pour mener à bien, ou non, l'inscription.

Quand on voit un père barbu en pijama et une femme voilée tout en noir ou kaki, on a l'habileté de ne pas trouver de place pour leur enfant. Ou un père qui aurait un look d'anarchiste de gauche ou d'amish.

Tout cela pour vous dire que si on retire un directeur pour un autre, tout peut se casser la figure, comme dans une paroisse ou un diocèse. Pas de raisonnements modestes du genre, d'un surnaturel douteux et pénible : non, non, je n'y suis pour rien, c'est Dieu qui a fait cette paroisse, blabla. Il y a des personnes qui attirent plus tel public que tel autre. Ce n'est pas en se mettant avec un ostensoir devant les chars allemands (ou américains pour faire plaisir à certains ici…) que ces derniers fussent (:?) arrêtés d'un coup.

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