J'avoue ne pas trop comprendre pourquoi certains ici semblent avoir une approche aussi légaliste du rapport à l'autorité ecclésiastique, axée sur le "licite" et "l'illicite".

L'Index a fait partie de la réaction légaliste et juridique de l'Eglise à la crise de la modernité, à partir de la Renaissance et de Trente, à une époque où la rareté des ouvrages imprimés permettait de contrôler les lectures. L'Eglise a bien fait de l'abolir, une telle censure n'aurait plus aucun sens aujourd'hui et serait même contre-productive: une inscription dans cette liste d'un ouvrage lui assurerait un succès immédiat.

Personnellement quand j'achète un bouquin, je ne me pose pas la question de savoir s' il est à l'Index ou pas. Pour être franc, je m'en moque éperdument. Je n'ai pas besoin de l'index pour savoir qu'un ouvrage contenant des textes ou des scènes obscènes est dangereux pour ma vie spirituelle. Le fidèle a sa propre autonomie de jugement. Ce qu'on demande au Magistère, c'est un éclairage de l'intelligence à la lumière de la Foi et de la Tradition sur les questions essentielles, et non une liste de ce qui est permis et de ce qui est interdit (laissons cela aux religions légalistes, musulmans et juifs: haram/hallal, etc). L'Autorité ecclésiastique n'est pas d'abord là pour interdire mais pour éclairer. Les interdictions fermes peuvent bien évidemment exister, mais uniquement sur des affaires proprement ecclésiastiques ou pour des ouvrages écrits par des clercs.

D'ailleurs, si l'Index a été suspendu, c'est peut être aussi parce qu'il ne fonctionnait pas bien. Ainsi, on pouvait y trouver des ouvrages à peu près inoffensifs (exemple: les ouvrages du philosophe Bergson), mais en revanche des ouvrages exprimant des idéologies ayant conduit à des massacres à très grande échelle n'y ont pas été inscrits (exemple: Mein Kampf), et ce pour les raisons évoquées ci-dessus par Lycobates.

Il me paraît plus intelligent, plutôt que de vouloir régenter de A à Z la vie des fidèles sous un mode légaliste, que le Saint-Siège publie des avertissements sur certains ouvrages philosophiques ou religieux avec un texte expliquant dans le détail les raisons de l'incompatibilité avec la foi catholique, sur le modèle de la disputatio médiévale. Cela me paraît toujours plus intelligent, plus constructif et surtout plus efficace qu'une prohibition sèche et dénuée d'explications. Les gens aujourd'hui plus que jamais on besoin de comprendre.

Soutenir le Forum Catholique dans son entretien, c'est possible. Soit à l'aide d'un virement mensuel soit par le biais d'un soutien ponctuel. Rendez-vous sur la page dédiée en cliquant ici. D'avance, merci !