et surtout de mondanisation.

Le Pape ramène l'extraordinaire à l'ordinaire : le partage, n'importe qui peut le faire avec n'importe quoi. J'ai 2 pièces de 50 centimes, j'en donne une au mendiant de rue en face de l'université, j'ai partagé. Soit et alors ?

Dans l'épisode biblique, le "partage" n'est pas, à mon avis, l'aspect premier mais second certes important et lié au premier. Le premier est une affirmation de la toute puissance du Christ comme créateur au dessus du monde justement et pas à son niveau où le ramène la catéchèse papale. Il est aussi une annonce du Messie et de la liturgie ainsi que de la foi pascale. On est très au-delà des "restos du coeur".

Rien de bien étonnant dans une forma mentis néo-jésuite arrupienne de tout ramener au 2ème commandement, si capital, mais en oubliant ou en minimisant le premier : "Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout don cœur, de toute ton âme et de tout ton esprit."

Le Pape ne nie en effet pas le miracle mais il n'en donne une catéchèse aplatie, que n'importe quel humaniste musulman, bouddhiste, israélite ... agnostique ou athée proclamé pourrait voir et approuver.

Il y a pourtant bien PLUS qu'une notion solidaire humaine de partage dans ce passage de la Bible. Il y a bien lieu de s'inquiéter de ce MASDU qui s'infiltre partout y compris pour une catéchèse d'un passage archi-connu des Evangiles et qui contient bien davantage d'éléments vitaux pour la foi que la simple solidarité humaine face à la faim ou à la pauvreté, vertu par ailleurs respectable.

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