Il y aura une nouvelle Eglise !

Comme il y a eu un nouveau Christ. Si on suit les écritures, Marie-Madeleine ne reconnait pas tout de suite le Christ, et les témoins de Jéhova pas du tout sur une journée de marche en sa compagnie.

Anne-Catherine Emmerich décrit très bien cette situation : Une église qui n'a plus rien de catholique, grise, et qui noirci de plus en plus, des peuples entiers y entrent. A côté, une toute petite église mais avec de vrais fidèles, des transports d'anges pendant la consécration.

Mais les choses seront rendue à un tel point que les fidèles ne sauront plus vers qui se tourner, si ce n'est vers l'institution toute puissante, avec un pape peut-être pas élu à la loyale, et les élus ne reconnaitront plus le côté orthodoxe de cette église. Ce sera comme une éclipse de l'église : Ils possèderont les pierres, les bâtiments, mais plus la foi.

Ensuite s'en vient de grands boulversements, et à la suite, nous assisteront à la gloire crépusculaire de l'Eglise, une Eglise encore plus sainte (par ses membres) qu'elle ne l'a jamais été, même au temps des premiers chrétiens. Cela durera une génération (25 ou 40 ans ?), avant le retour du Christ dans sa gloire.

Voilà, ça colle assez bien avec : Ce que la tête a traversé, le corps tout entier doit aussi le traverser, ça colle aussi avec le reniement de l'Eglise, avec une Eglise aux mains des pharisiens qui deviendrait méconnaissable à un catholique sincère, une passion de l'Eglise et un retour en gloire.

Si les romains pouvaient dire au temps des premiers chrétiens : "Voyez comme ils s'aiment", eh bien nous-mêmes, traditionnels ou pas, je ne sens pas ces transports d'amour, même à la fin de nos célébrations. Donc oui avec le père Boulard sur l'appellation d'une nouvelle Eglise ! (même si comme pour le Christ, version Upgradée 2.0 après la résurrection, ce sera la même Eglise, mais aussi version upgradée 2.0)

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