Par ailleurs (j'ai oublié de le préciser plus haut à Regnum Galliae, il le verra sans doute ici), la Justice de Dieu au sens biblique est Justice qui justifie.

En d'autres termes, au sens biblique, notamment de Saint Paul, la Justice et la Miséricorde divines tendent à s'identifier : ce au nom de quoi Dieu nous pardonne, et c'est précisément au nom de Son Nom.

D'où le gros problème que pose un article qui oppose les deux, jusqu'à faire perdre totalement de vue que Dieu pardonne les péchés - l'essentiel du Salut est ainsi le grand absent. Hasard ? Je ne pense pas, mais j'aimerais bien.

PS : pas la peine de reprocher à Saint Paul de n'avoir pas utilisé les cadres de la pensée scolastique.

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