Merci pour votre réponse. Je suis bien d'accord avec vous que l'on ne peut pas transposer la doctrine de la Trinité à la papauté; car en faisant du pape non plus une personne mais une nature, on en arrive à une aberration du genre : un pape en trois personnes. Remarquez qu'actuellement, avec un pape en fonction et un pape émérite, on y est presque.

Bien que Ratzinger/Benoît XVI n'ait pas endossé cette thèse d'une papauté partagée entre différentes personnes (comme nous l'explique BK ci-bas), on peut tout de même se demander si cette idée ne se retrouve pas derrière le concept de ''pape émérite'', surtout derrière les propos de Mgr Gänswein qui affirmait que Benoît XVI n'aurait pas abandonné la fonction de Pierre mais aurait plutôt innové ce ministère qui serait maintenant élargi et partagé avec un membre actif (François) et un autre contemplatif (Benoît).

Enfin, je pense qu'il faut effectivement se méfier des théologiens qui transposent des concepts. À titre d'exemple, l'un des problèmes avec Amoris Laetitia est que le concept ecclésiologique ''subsistit in'' a été appliqué au domaine moral.

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