Ces anachronismes flagrants, ce style enflé et prétentieux déconsidèrent totalement cet article dont on ne voit pas vraiment ce qu'il cherche (à part promouvoir une hérésie défunte devenue un objet touristique passablement ridicule : je me souviens d'avoir vu un "menu cathare", carné de surcroît, dans un restaurant de Carcassonne).

Un seul point me semble mériter un peu plus d'attention : l'article a probablement raison de mettre en cause une certaine tendance chez les universitaires à ce qu'il appelle un nominalisme : combien d'historiens de la Révolution, par exemple, nient aujourd'hui la réalité de la Terreur, la placent entre guillemets ou la désignent comme un mythe réactionnaire (un "terme de propagande post-thermidorien" qu'il ne faudrait plus utiliser, comme ne craint pas de l'écrire un maître de conférence parisien, récemment conseiller historique d'un film en costumes).

Pour le reste, je suis entièrement d'accord avec vous et avec le texte que vous citez.

Peregrinus

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