je prends au sérieux le magistère pontifical donc les textes qui font foi à savoir la Lettre au peuple de Dieu du 20 août 2018.

A aucun moment, elle n'appelle à l'indifférence - comme vous -, au "silence " comme vous et à approuver par un mutisme coupable les crimes et gravissimes actes dont la hiérarchie américaine s'est rendue coupable depuis de très nombreuses années et même décennies. Pire à dissuader la manifestation de la vérité et y faire obstacle par refus de coopération et d'enquête. C'est exactement l'inverse qu'enseigne le pape François dans ce texte, en repoussant une culture de la dissimulation que je préfère nommer corporatisme clérical. Culture du cover-up qui peut toucher, je le vois, des laïcs aussi.

Comme la hiérarchie allemande vient elle-même de s'en apercevoir et on attend les conséquences que NN.SS. les évêques et cardinaux d'Outre-Rhin vont tirer à la suite de cette carence hiérarchique "massive".
Comme le cardinal DiNardo l'a demandé, une enquête approfondie, depuis un mois.

Comme l'enseigne à son niveau mon évêque, je n'entends pas être complice par le silence de ces fautes et péchés qui constituent de terribles obstacles pour la mission de l'Église, mission dont Paul VI (avec bien d'autres) a fortement souligné qu'elle est la raison d'être de l'Église. Si l'Église n'est plus missionnaire, elle peut disparaître. Elle n'a pas vocation à être un vaste club McCarrick.


"14. L’Eglise le sait. Elle a une vive conscience que la parole du Sauveur — “ Je dois annoncer la bonne nouvelle du Royaume de Dieu ”[34] — s’applique en toute vérité à elle. Elle ajoute volontiers avec saint Paul : “ Pour moi, évangéliser ce n’est pas un titre de gloire, c’est une obligation. Malheur à moi se je n’évangélise pas ! ”[35]. C’est avec joie et réconfort que Nous avons entendu, au terme de la grande assemblée d’octobre 1974, ces paroles lumineuses : “ Nous voulons confirmer une fois de plus que la tâche d’évangéliser tous les hommes constitue la mission essentielle de l’Eglise ”[36], tâche et mission que les mutations vastes et profondes de la société actuelle ne rendent que plus urgentes. Evangéliser est, en effet, la grâce et la vocation propre de l’Eglise, son identité la plus profonde. Elle existe pour évangéliser, c’est-à-dire pour prêcher et enseigner, être le canal du don de la grâce, réconcilier les pécheurs avec Dieu, perpétuer le sacrifice du christ dans la sainte messe, qui est le mémorial de sa mort et de sa résurrection glorieuse." (Evangelii nuntiandi, 1975, Paul VI)

Alors pourquoi jusqu'à ce jour, le Pape a-t-il choisi de ne pas suivre son propre enseignement, d'avant ("tolérance zéro", excuses au peuple chilien, déclaration à Dublin et avant ...), je ne sais.

Nous avons toujours divergé sur la conception de l'obéissance dans l'Église et sur ce qu'est l'autorité. Sur ce point, je suis plus jésuite-dominicain et kaspérite que vous sans doute. Paradoxalement.

La "papimanie" ne m'a jamais attiré ni en 2018 ni en 2005 ni avant : vous pouvez au moins noter une constance dans mon approche.

C'est sans aucun plaisir que j'observe l'effondrement de l'Église américaine que je pensais, à tort, plus solide que celles qui sont en Europe et le Saint-Siège s'exposer lui-même à un désaveu d'une ampleur planétaire, du niveau de la polémique qui a frappé "le pape du silence" à partir de 1963, le Vénérable Pie XII, d'avoir à lire dans les mois et années qui viennent des masses d'ouvrages et articles sur le nouveau "pape du silence".

Le Saint-Père semble comprendre qu'il doit changer sa ligne et venir à la transparence qu'il demande lui-même (avec ses prédécesseurs) : la démission forcée de Mgr Bransfield est un début, voyons ce qui va suivre. Mon analyse prospective est peut-être fausse et qui sait le Pape peut purger le C9 et opérer un grand nettoyage de la Curie, renvoyer ses principaux soutiens, épurer les épiscopats américains et allemands et belges des bergers qui sont des loups déguisés.

Qui sait ce que l'avenir nous réserve. Si j'ai tort et si le Saint-Père s'engage après cinq ans de chaos et de confusion sur le chemin de Pierre Damien et de saint Léon IX, je serai le premier ici pour saluer son action et en rendre grâce. Du terrible mal actuel peut sortir un bien et une régénération de l'Église, c'est mon voeu.

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