Il me semble nécessaire de faire quelques distinctions.

Qu'un schismatique oriental vivant dans un pays de chrétienté latine passe, en revenant à l'unité catholique, à la liturgie latine, il n'y a rien là qui me semble dommageable (si l'on fait abstraction du malheureux état actuel des liturgies latines).

L'uniatisme reste me semble-t-il la meilleure solution. Les idioties dont vous parlez (qui n'en sont pas nécessairement du reste ; mais j'avoue n'avoir aucune fascination particulière pour l'Orient) ne sont nullement nécessaires, puisque l'uniatisme n'emporte pas en soi la latinisation des liturgies dès lors que leur contenu est orthodoxe.

Ce que l'on pourrait critiquer à la rigueur, c'est une certaine façon de mettre en oeuvre l'uniatisme : mais très honnêtement, de légères latinisations de liturgies orientales ne sont que peu de choses au regard des bienfaits du retour à l'unité catholique.

Peregrinus

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