Frères et sœurs, c'est ainsi que les premiers disciples s'appelaient entre eux. Pères étaient ainsi dénommés les Apôtres. Mères, c'était pour les saintes femmes qui oignirent de leurs pleurs et onguents le corps du Seigneur. La Sainte-Mère était est, et sera éternellement la bienheureuse Vierge, seule et à jamais entre toutes. Et même pour Pierre, le titre de Saint-Père fleure encore bon les Actes.

Monseigneur n'est venu qu'à l'époque des évêques-comtes, Grâce ou Grandeur des archevêques-ducs et Eminence des princes de l'Eglise.

Certes, ce n'est pas un péché d'accueillir au nom du Maître les pasteurs qui Le représentent. Mais ne s'est-Il pas opposé aux titres de Rabbi et de Père au nom de l'unique paternité et magistère de Dieu? Saint Grégoire le Grand se contentait bien volontiers d'un servus servorum Dei accolé à un timide episcopus.

Mais cette familiarité ne doit pas empêcher l'épiphanie de la gloire de Dieu dans la liturgie. C'est ainsi que font les Orientaux: simplicité de la charité dans le rapport avec leurs pasteurs (qui rament dans la même galère!) mais exaltation des mêmes comme icône vivante du Christ Souverain Prêtre de l'Alliance Nouvelle et Eternelle.

D'où le contre-sens de la jeune République qui confond honneur avec magistère et liturgie. Mais n'est-ce pas là le résultat de la crise de la "mondanité dans l'Eglise" - comme dit si bien le Saint-Père (!) - sous le soleil glacial de l'hiver de l'Ancien Régime finissant?

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