et ça devient sulfureux....

L'Italie a adopté tout récemment une loi sur l'Euthanasie ne donnant d'ailleurs pas aux médecins l'objection de conscience quand les personnes désireuses de ne plus s'alimenter ni de boire seraient ainsi euthanasiées.

L'Eglise appelle ceci l'euthanasie passive. Il ne s'agit donc pas de stopper l'acharnement thérapeutique permis par la doctrine de l'Eglise.

Or François s'est exprimé en novembre dans la nouvelle Académie pour la vie . Voici ce qu'en retire comme enseignement différents intervenants:

Selon la Repubblica italienne et le New York Times, de nombreux partisans du projet de loi, et de nombreux catholiques, ont vu dans le discours de François un «feu vert» à la nouvelle loi.
"Les paroles du Pape François sur la fin de la vie, le 16 novembre à l'Académie pontificale pour la vie, ont été interprétées par tous comme une" porte ouverte "à la forme d'euthanasie qu'est la volonté vivante", écrit Roberto di Mattei, catholique historien et directeur de l'Institut Lepanto en Italie.
Les mots du Pape sur le sujet étaient nécessaires, écrivait Corrado Augias dans La Repubblica, "pour renverser la dernière résistance de certains catholiques et - probablement - pour convaincre au moins un groupe d'entre eux de donner leur consentement à [la loi pro-euthanasie ] "."
Le défenseur du droit de la mort Marco Cappato, membre du "Parti radical" d'extrême gauche, a félicité François immédiatement après son discours de l'Académie pour la vie pour avoir placé les désirs du malade au centre de la controverse sur les soins médicaux pour les malades en phase terminale. . François, pensait-il, était du côté du projet de loi.

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