Oui mais non par Luc de Montalte 2017-11-11 21:02:01 |
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Vianney avait mené <a href="https://www.leforumcatholique.org/message.php?num=787604">des recherches</a> sur le sujet il y a un certain temps. Voici ses conclusions (c’est moi qui met en gras). Il explique bien qu’il n’y eut pas de procès de canonisation au sens moderne (c’est-à-dire supervisé par la Sacrée Congrégation des Rites, qui sera créée peu après), mais en ce cas, à vous suivre, la quasi-totalité des saints du martyrologe n’est pas couvert par l’infaillibilité (et non les moindres). <b>D’autant que dans le cas de Saint Simon de Trente, on a tout de même trois procès dont la validité a été reconnue par le pape.</b>
Cela ne signifie pas que le Saint-Siège ne s’est jamais intéressé au cas du petit Simon. Son intervention la plus ancienne remonte au 10 octobre 1475, quand Sixte IV suspendit le culte populaire déjà rendu au jeune martyr, parce que selon lui rien de décisif n’avait encore été constaté à son sujet.
<b>Plus tard, quand l’évêque de Trente, au terme d’un procès, reconnut le martyre de l’enfant, le commissaire pontifical institua un second procès, soutenant que l’évêque avait commis des irrégularités. Alors le Pape institua un troisième procès, à Rome, à l’issue duquel, sans encore autoriser le culte public, il proclama que le premier procès avait été mené correctement (“rite et recte”).
Un siècle plus tard (1584) Grégoire XIII inscrivait Simon dans le Martyrologium Romanum, et le 8 juin 1588, Sixte V autorisait le diocèse de Trente à rendre un culte public au petit martyr. Sa dernière manifestation officielle remonte au 8 mai 1955, lorsque l’évêque du lieu honora de sa présence une énorme procession en l’honneur de celui qui était encore le copatron de la ville de Trente.</b>

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