Je pensais que l'art sacré était très largement l'art au service du sacré mais vous en donnez une définition plus restrictive.

L'intérêt est évident en effet et ce n'est pas pour rien qu'il y ait une engouement pour les icônes en occident.

Je ne sais pas ce que vous en pensez, mais j'avais tendance à faire un lien entre la fixité de la théologie orientale qui s'arrête aux sept conciles œcuméniques et la fixité liturgique et iconographique.
A contrario, le développement du dogme en occident latin irait de pair avec l'évolution de sa liturgie et de l'art qui l'accompagne.

En corollaire : quel avenir pour l'art religieux (je ne peux plus utiliser le terme sacré :-) occidental et un art sacré occidental serait-il encore possible ?

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