Il me semble au contraire que pour l'homme faire de la connaissance intuitive le modèle et la forme la plus élevée des moyens de savoir revient précisément à nier ce qu'est la connaissance humaine, qui est abstractive et discursive.
Il se trouve d'ailleurs que c'est précisément ce que Jacques Maritain reproche à Descartes dans les Trois Réformateurs : d'avoir conçu l'intelligence humaine sur le modèle de l'intelligence angélique, qui connaît effectivement de manière intuitive. Mais nous ne sommes pas des anges. Ce n'est pas ainsi que procède l'intelligence humaine telle que Dieu l'a créée.
Vous invoquez saint Thomas ; êtes-vous en mesure de produire une citation allant dans votre sens en ce qui concerne la connaissance de l'homme telle qu'elle s'effectue en ce monde (et non pas dans la vision béatifique) ?
Peregrinus
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