Le Pape n'a pas pour mission de confesser la planète entière. Qu'il se réserve certains péchés à la fois graves, rares et touchant l'unité de l'Eglise ou la foi dont il est le garant (schisme, hérésie, apostasie), essentiellement commis par les clercs (profanation du Saint Sacrement, violation du secret de la confession, absolution d'un complice dans le péché) ou sa propre personne (violence contre le Saint-Père) c'est bien normal.

Par ailleurs par définition une absolution est laissée à l'arbitre du confesseur, qu'il soit le Pape ou le dernier des curés. Or les simples prêtre peuvent absoudre d'un meurtre, dont pourtant nul ne doute de la gravité, tandis que ceux qui nient la gravité de l'avortement le font surtout parce qu'ils nient que l'avortement soit le meurtre d'un être humain, ils nient la réalité de l'avortement.


Enfin on voit mal qu'un médecin ou une femme avortée allant se confesser à un simple prêtre puisse être plus insincère qu'en se confessant à l'évêque (ou à un prêtre délégué) . La démarche elle-même, et je la suppose plutôt rare, n'imaginons pas demain des files d'avorteurs pénitents se précipiter aux genoux des prêtres, implique la sincérité et le repentir, sauf grave perversité.


Et puis que veut-on ? Que les gens se confessent, ou non ? Que Dieu puisse les pardonner ou qu'ils croupissent dans leur péché à cause de la difficulté à approcher le confesseur idoine et autorisé ? Eh bien on leur facilite (à peine un peu plus, les évêques déléguaient déjà beaucoup) l'approche du saint tribunal. Nous devrions nous en réjouir.

"Le pape pardonne les avortements" ? Mais c'est ce que vous voudriez, Lycobates ! En même temps connaissant vos positions, on se demande bien ce qui vous préoccupe dans ce qu'établit ou non François, concernant des évêques et des prêtres dont vous ne parlez qu'entre guillemets ...

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