pour bien faire entendre que le meurtre d'un enfant à naître n'est pas moins grave que celui d'un homme fait ou d'un jeune enfant. Surtout de nos jours où l'on voit de moins en moins le fœtus comme un être humain.



Mais également je crois en raison du caractère particulièrement odieux de l'avortement: meurtre du plus innocent parmi les innocents, de celui qui est absolument sans défense, ne peut même pas faire entendre ses cris, et cela précisément dans la matrice maternelle où il devrait être aimé et protégé.

Aussi en raison de la qualité des agresseurs: les parents, le corps médical, tout justement ceux dont la mission est de protéger la vie de l'enfant, de l'aider à croître et à naître. En lieu de quoi ils le tuent ou au moins consentent à ce qu'on le tue.


Il me semble qu'il y a aussi une dimension presque directement blasphématoire à ce péché: l'avortement supprime une vie créée par Dieu tout aussitôt ou presque qu'Il la faite ! C'est non seulement faire bien peu de cas de Son oeuvre, mais c'est presque se moquer de Lui que de la détruire sans même lui laisser le temps d'exister un peu. C'est un "non ! " littéralement radical (et en cela diabolique) opposé à la volonté de Dieu qui vient juste d'insuffler une âme.


Enfin l'avortement empêche dans l'immense majorité des cas que le bébé ait seulement la possibilité de recevoir le baptême, ce qui là aussi est injurieux pour Dieu tout en étant potentiellement dommageable pour l'âme de la victime.


Toutes ces raison, et sûrement d'autres encore, font je crois qu'à bon droit l'Eglise use d'une particulière sévérité, gravité et automaticité de la peine, tout en restant miséricordieuse aux pécheurs, la peine est médicinale et désormais l'accès à la confession de ce péché est facilité.

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