Elle n’a non plus bénéficié d’une nouvelle révélation contraire à celle que les apôtres ont reçue et que l’Église nous a transmise infailliblement. Tout ce que Dieu lui demandait, c’était de se conformer à la doctrine que l’Église lui avait apprise dans son enfance et qui lui certifiait que, faute d’être baptisés, les âmes des enfants qui meurent avec le péché originel sont privées du bonheur céleste :

“5. De la peine de ceux qui meurent avec le seul péché originel.

Propos. 26ème. – Le lieu des enfers (que les fidèles appellent en général limbes des enfants), où les âmes de ceux qui meurent avec le seul péché originel sont punies de la peine du dam, sans la peine du sens (Du baptême, § 3), est rejeté comme une fable pélagienne, comme si ceux qui rejettent la peine du feu affirmaient, par le fait même, l’existence d’un lieu et d’un état intermédiaire, exempt de faute et de peine, entre le royaume de Dieu et la damnation éternelle, comme l’imaginaient les pélagiens. Cette doctrine est fausse, téméraire, injurieuse pour les écoles catholiques.”

(Pie VI, constitution dogmatique Auctorem Fidei.)

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