Le code de 1983 dispose que la juridiction cardinalice doit être vue comme un patronage, doublé par des recteurs qui font office de curé au sens commun du terme. Mais c'est fort dommage de priver les princes de l'Eglise d'un contact direct avec le petit peuple qu'ils sont censés accompagner sur le chemin du Salut.

Mais le Sacré-Collège tire son pouvoir de conseil et d'élection sur l’évêché de Rome du fait même qu'il est censé représenter en toute autonomie le clergé de la Ville. Le conclave est d'abord en droit une assemblée diocésaine qui choisit son pasteur, qui se trouve être, par la même occasion, celui de l'Eglise universelle.

Donc, chambouler du Sacré-Collège, gardien-né des mystères de la Papauté, est un acte bien plus redoutable que de réformer pour la énième la Curie qui n'est rien d'autre qu'une théorie de bureaux administratifs, relevant du bon plaisir du Souverain Pontife.

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