Il y a la condamnation d'un certain positivisme que l'on retrouvera dans l'Action Française.

Cette conception explique en quelque sorte qu'il n'y a pas de vérités générales en ce qui concerne les peuples et qui pourraient s'appliquer à tous, mais qu'il n'y a que des coutumes nationales, locales qui valent seulement pour un peuple particulier et qui représentent son âme et son expérience, en quelque sorte.

Cette tendance peut dériver vers un certain fidéisme religieux, en ceci qu'on se méfie de la raison, qu'on ne valorise que les habitudes locales et que, sur le plan religieux, on va valoriser la religion, quelle que soit sa valeur face à la raison, mais seulement dans la mesure où elle est la religion traditionnelle du pays, de la nation et qu'elle est facteur d'ordre. Dans les pays chrétiens, on favorisera le christianisme, mais seulement parce que le christianisme est la religion traditionnelle de ces pays et qu'il est facteur d'ordre. C'est cela qui est condamné :

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