Que l'on serait censé pratiquer le jeûne et l'abstinence jusqu'à minuit alors même que le Rex pacificus s'est manifesté et que, liturgiquement, c'est déjà Noël !? Cela me semble aberrant. On jeûne alors que l'Epoux est là (même s'il est encore bébé) !

N'a-t-on pas avec cette nouveauté du jour liturgique de minuit à minuit un exemple de rupture de la cohérence liturgique et disciplinaire par les réformes de saint Pie X (je me sais si c'est lui en l'occurrence) ?

Par ailleurs, dire que le jeûne du Samedi saint prend fin à midi parce que c'est la fin du Carême me semble revenir à prendre les choses à l'envers : c'est précisément parce que la vigile pascale a été avancée au matin pour se finir vers midi (pour garantir le strict respect du jeûne eucharistique) qu'on a dit que le Carême allait du mercredi des Cendres minuit au Samedi saint midi.
En réalité, lorsqu'on est passé aux ornements blancs pour la messe dans laquelle s'enchassent les remarquablent courtes premières vêpres de Pâques, on est déjà le dimache de Pâques, même si le jour civil est le samedi.

Si on ne se voit pas se resservir un bol de riz avec un crouton de pain après avoir chanté la Résurrection, on comprend mal pourquoi il faudrait faire différemment pour la Nativité.

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