Et vous citez :
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Et un passage regrettable pour notre religion de paix et d'amour :
Matthieu 10:34-35 : "Ne croyez pas que je sois venu apporter la paix sur la terre; je ne suis pas venu apporter la paix, mais l'épée. Car je suis venu mettre la division entre l'homme et son père, entre la fille et sa mère, entre la belle-fille et sa belle-mère".
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Mais...

La Bible est remplie de ces apparences contradictions.
La vie aussi :
nous respirons, c'est déjà une contradiction !
Souffler ! Admettre ! Souffler ! Admettre ! l'air en nous.
Alors, quoi ? N'est-ce pas deux contraires ?


Jésus a dit aussi "remets ton épée !" quand Pierre l'a employée !
Donc ?


Il n'y a pas deux voies vraies !
Un seul Chemin est Vie, Vraie Vie.


Que dit ce passage :

Jésus dit qu'il ne donne pas la paix comme le monde la donne.
"Je vous donne Ma paix !"

Il apporte l'épée ? L'épée = la Parole, qui sépare le Vrai du Mal.

Quand, dans une famille, l'un choisit Jésus, et l'autre Satan, il y a coupure de l'entente apparente, de l'entente selon les critères du monde.

Celui qui reste dans les on-dit, dans les terre à terre, dans les arcanes des conventions mal comprises, dans les fidélités mondaines, les liens de sang, parce qu'ils sont natifs, celui là qui refuse de suivre Jésus alors qu'il l'a entendu, celui là n'est pas avec Jésus. Il a renié, et Jésus est juste, il le reniera, tant qu'il ne se retourne pas dans le bon sens.


Vous savez très bien que c'est le sens véritable.
Que la Bible a autant de niveaux de lecture que de finesses des âmes.


Sinon, vous croyez les pharisiens, les doctes qui estiment justes de faire tuer Jésus, car il n'a pas respecté le sabbat, parce qu'il parle, et qu'ils ne comprennent pas d'où vient sa justesse, sa science, son autorité. Ils l'avaient vue et admirée quand Il avait 12 ans, et ensuite ils ont eu peur pour leur place, leurs avantages : ils ont tué le Fils du maître de la vigne, pour s'approprier l'héritage.


Les versets ainsi lus sont-ils "regrettables" ? Vraiment ?
Les vrais musulmans, instruits, religieux, comprennent mieux que nous ces sens multiples, et savent distinguer entre le petit sens pour débiles, et le vrai sens pour l'âme qui veut entendre Dieu, et aller Le voir.



Et si les versets du Coran étaient aussi à lire ainsi ?
Et si les musulmans nous assénaient l'erreur affreuse de notre religion en prenant les lignes de la Bible en leur petit sens ?


Et si des "chrétiens" se mettaient à tuer leurs fratries, leurs parents, refusaient d'enterrer les morts en appliquant sottement, pharisaïquement, les lignes qu'ils ne sauraient même pas lire en justesse de Foi ?

Et si, en fait, les dits "musulmans" qui tuent ou battent ou coupent comme on le voit n'étaient en fait pas des vrais musulmans ? Mais des ignares de leur propre religion. Et les endoctrineurs qui les poussent, de faux imams, comme nous avons eu des clercs fourbes et profiteurs. Les pharisiens sont en tous pays !

Quelle action avoir ?
Etudier tous le Coran et leur faire comprendre ce qui est dans leur livre qu'ils ne savent pas lire ? Pas lire avec le vrai coeur d'un homme qui désire Dieu ?

Non ! Ce n'est pas demandé à tout le monde chez les chrétiens.
Non, ce qu'il faut est chez nous, en nous.
Etudier plus nos livres et nos traditions, et changer en nous notre coeur, retourner nos cerveaux mal vissés, et purifier nos âmes, pour devenir des êtres humains intègres, tout ouverts à ce que Dieu fait : à chacun selon les talents que Dieu lui a remis.

Nos talents sont chrétiens. On ne change pas de nature. On l'accomplit. Sans tuer les autres, même étranges.
Dieu parle partout, à tous : tout ce qui est Vrai est sa signature.

Ce qui est faux, bête, prétentieux, orgueilleux est celle de Satan.
Les fous qui prétendent savoir sont des ignorants dangereux...


Si les catholiques ne savent pas lire leurs propres textes, qui dira la Vérité à la terre ?
A tous les hommes ?

On ne lit bien qu'avec l'oeil du coeur. Jésus dit :
"Apprenez-de moi que je suis doux et humble de coeur" *



Glycéra
qui n'a pas digéré le "regrettable" écrit dans votre message.


* seule parole où il dit "apprenez de moi" que "je".

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