Comme Sieur Leonid, je tenterai de montrer que la question est une fausse opposition.

Ce n'est pas OU Jésus OU les dogmes, c'est ET.

Croire en Jésus, Dieu, le dire, et refuser ses oeuvres n'a pas de sens. Qui dit qu'il aime Dieu et refuse son frère est un menteur. Qui dit suivre Jésus et refuser son épouse (Eglise) l'est aussi.

Seule elle peut donner Jésus.
Dire qu'on croit, et refuser les sacrements n'est pas dans la logique de Jésus.
Qui adhère par la foi, en pensant que c'est l'amour et la volonté, et en refusant le reste est comme un mutilé : que fait-il de sa mémoire, de son intelligence, de sa raison ?

Le dogme, la doctrine, est la partie qu'on peut enseigner.
C'est la deuxième jambe pour avancer sur la route chrétienne.
Nul ne peut y échapper, sauf à boitiller à cloche-pied, et donc chuter bientôt.

Jésus a fondé l'Eglise.
Il a donné un chef.
Il a confié les clefs pour délier...
Nul ne le peut faire autrement, c'est doctrinal.
Le dogme précise, pour qui n'a pas une foi implicite, infuse, pure.
Bref, pour tout un chacun de nous, qui a besoin d'apprendre à marcher en marchant, car nul ne sait voler comme un aigle en cette vie...

Ce que votre ami veut dire est-il : il est des gens qui ferment le ciel en se contentant des dogmes et des murs d'une bibliothèque ? Voit-il les dogmes comme des formulations qui bloquent l'élan des coeurs ? Pense-t-il que les gens simples auront de mauvaises notes aux congrès de théologie, et se verront refuser l'entrée dans l'Eglise céleste pour cette raison ?

Alors, ils refusent les lourdauds qui se cramponnent aux textes sans voir l'Esprit qui y chante. Ils ont raison de refuser les lourdeurs. Mais pas raison de refuser de vérifier les fondations, le roc, où s'appuie la Foi dans les période de doute, ou les incertitudes des moments de nuits de l'âme.

Glycéra

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