Au mercredi des quatre-temps de Pentecôte, les actes des apôtres disent :
http://www.introibo.fr/Mercredi-des-Quatre-Temps-de Pentecôte (c'était le 27 mai)

"" il arrive ce qui a été dit par le prophète Joël : Il arrivera dans les derniers jours, dit le Seigneur, que je répandrai de mon Esprit sur toute chair ; vos fils et vos filles prophétiseront, vos jeunes gens auront des visions, et vos vieillards auront des songes. Oui, sur mes serviteurs et sur mes servantes, en ces jours-là, je répandrai de mon Esprit, et ils prophétiseront.""


J'y lis que :
L'Esprit Saint est répandu sur des non-catholiques. Etonnant, non ?
Donc, des sources non-catholiques sont porteuses de l'Esprit de Dieu. Elles sont donc respectables et irréfutables avec discernement pour des catholiques.

Pourquoi cela se peut-il ? A quoi cela sert-il ?
Parce que dans l'Eglise malade de ses membres, trop de choses ne sont plus dites à la largeur de l'Esprit... Trop de clercs et trop de chrétiens restreignent la largeur de l'Esprit.
Dieu veut tous les hommes. Là sur les chemins et les carrefours, Il trouve ses servantes et ses serviteurs. Il n'attend pas leur inscription aux registres de l'Eglise pour les imbiber de l'Esprit divin.
Alors, n'est-il pas demandé aux catholiques d'accepter de lire ailleurs ce qu'ils n'entendent plus dans leur époque rétrécie et leur clergé rétrécis ?

Et pour moi ?
Heureusement que j'ai entendu ces choses non estampillées : ainsi j'ai compris bien des aspects et trouvé un grand désir d'amour des sacrements, sans elles, point d'accès vrai à la Confession par exemple, à ce qu'est l'anthropologie divine, la composition de l'homme et sa vie multiple à l'image analogique de la Trinité en l'homme. Quand je questionnais, les mots rabâchés à l'identique ne me permettaient vraiment pas de comprendre, et personne, ou si peu (juste assez pour me donner envie d'aller chercher et boire à leurs sources) dans les membres de l'Eglise, ne percevait ce que je désirais, ce qui bloquait mon chemin personnel, et me laissaiat si assoiffée.
Merci à des Orientaux, des hébraïsants, des sages posés et remplis de charité bienveillante, des catholiques sensibles aux symboles et à l'invisible (qui seul compte) de m'avori accueillie et nourrie !
Le visible n'est qu'un outil ! Les oeuvres ne sont qu'un moyen, contingent, variable.
La loi n'est qu'un garde-fou ! à qui n'a pas assez d'amour de Dieu pour prendre ses virages.
Ce qui importe déjà sur terre, c'est "la meilleure part" (dixit Jésus) : cf Marie soeur de Marthe... et cf que Jésus fait comprendre à Marthe : elle ignore ce qui se passe en Marie et ce qui compte réellement, et qui ne lui sera jamais ôté.

En pratique :
Est-ce que des catholiques ont le "droit" de refuser ces accès au Ciel ? Sous couvert que eux ou d'autres autour d'eux n'ont pas compris la richesse ?
Il me semble que se limiter aux lignes des Conciles, des caté, des textes de ci ou de cela dont on a connaissance est :
- juste pour soi-même, en celui qui connaît son incompétence ;
- auto-sabotage pour celui qui aspire à Tout l'amour de Dieu.
-- Et criminel à qui veut limiter autrui à ses propres repères.


Comment comprenez-vous les lignes de ce mercredi, tirées des Actes des apôtres ?
Question ! Je lance un débat, car cette richesse de nos savoirs fera l'attrait vers la liturgie qui nous y donne accès. N'est-ce pas vital pour donner goût aux non-enseignés d'aller à Jésus, et à la science divine qu'Il distribue pour nous sauver ?
Non ? Oui ?

Pour ces beautés qui me tiennent tant à coeur : goûter et donner à voir ce que Dieu nous prépare, déjà ici-bas, je vous salue bien.

Glycéra
qui espère que ce sera bon pour élargir entre nous l'accès aux connaissances qui augmentent notre Foi et la pratique de l'Amour de notre Dieu.

(Il est évident que personne ne pensera que c'est réchauffer l'histoire d'un lien qui avait déplu... cela n'a rien à voir ! terminé, basta !)

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