Pour abonder dans votre sens, connaissant de jeunes séminaristes parisiens, en troisième année, ils n'ont toujours pas fait de latin, seulement un peu de grec, ce qui permettrait de mieux étudier dans le texte la philosophie, à en croire leurs formateurs.

Cela est proprement scandaleux, d'abord parce que le latin est la langue officielle de l'Eglise, ensuite parce que la philosophie officielle de cette même Eglise est celle de saint Thomas, écrite en latin, impressionnante synthèse, et christianisation de ce que les grands philosophes d'avant lui avaient produit de meilleur.

Par ailleurs, le grec est bien plus dur que le latin, déjà de par son alphabet, et son extrême richesse lexicale et surtout grammaticale.

Avant de vouloir faire compliqué, il faut déjà commencer par le simple, différence entre méthode globale et syllabique.

La logique voudrait que les séminaristes étudient d'abord le latin, ensuite éventuellement le grec, enfin, cerise sur le gâteau, l'hébreu, mais, quitte à ne pouvoir tout faire, le latin est très bien, langue UNIVERSELLE et saint Jérôme, pour prendre l'exemple de la Vulgate, ayant utilisé dans sa version latine de la Bible le meilleur des textes hébreux et grecs de son époque.

Pour finir, dans le programme des études est indiqué sur internet qu'il y a dans les dernières années un peu de latin, mais en arrière-plan, ce qui montre le peu d'intérêt de ceux qui ont concocté le programme pour cette langue de la liturgie (au moins pour les catholiques de rite "LATIN"), et surtout de communication officielle de TOUTE l'Eglise, quel que soit par ailleurs les rits de chacun...

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