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je comprends vos reticences
par Pèlerin 2015-03-01 17:08:41
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Je ne voulais pas spécifiquement aborder Eckhart, je ne suis pas un aficionado, seulement il se trouve que ceux qui ont essayé d'aborder la question de la convergence vedanta/christianisme (l'apophatisme) recourent souvent à lui, alors qu'il n'est pas le plus simple à lire (c'est le moins que l'on puisse dire) : la notion d'incréé est bien délicate à comprendre... On pourrait citer de multiples théologiens et mystiques qui ont tous pointé vers cette aporie de la pensée.

Les propos du cardinal Journet sont ce qu'ils sont (on pourrait le convoquer pour aborder la question de la liberté religieuse quand le sujet vient dans le forum ça serait marrant), l'histoire et la conférence citée ci-dessous par l'icrsp (peu suspect de tendance hérétique) nous rappellent quand même le statut d'Eckhart, tandis que l'époque vous exposait rapidement à tenir des propos franchement limites (même pour un Jean xxii :-)).

http://www.icrsp.org/CONFERENCES/Conference-Maitre-Eckhart-P-de-Lillers.htm

Au sujet du sens obvie, que vous évoquez, et qui suffirait pour expliquer que l'on condamnât sans comprendre; les 50 dernières années nous ont montré le danger de se fier à un tel sens pour interpréter les textes !

Je vous rassure je ne lis pas de numérologie, plutôt les pères de l'Eglise, ce qui explique aussi que pour rebondir avec une pointe d'humour sur votre conclusion je ne fasse pas du concile de Trente le pivot unique de ma foi comme si auparavant il n'y avait pas eu de premiers conciles oecuméniques...c'est pour cela que je suis toujours très frappé que les tradis (je ne parle pas pour vous) lisent autant de théologie moderne quitte à ne plus comprendre les propositions audacieuses des pères.

J'avais ce débat là hier avec des sédévacantistes sur facebook qui voient des hérésies là où on ne trouve que le rigoureux enseignement de pères parfois docteurs de l'Eglise !


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