Bonsoir et bon dimanche, Jean-Paul PARFU.

J'ai relu mon propre message, avant de répondre au vôtre ; je ne suis pas loin de souscrire aux points 1) et 3) de votre message, moins si je suis toujours moins abrupt et moins concis, plus modéré et plus nuancé, que vous.

1. Quant au point 2), je vous fais remarquer qu'il est retournable, réversible, contre l'intention attribuable à tous ceux qui espèrent que la canonisation des Papes du Concile et de l'après-Concile renforcera l'incontestabilité, l'incriticabilité, l'irréversiblité, la sanctuarisation du Concile Vatican II, id est avant tout de la dynamique pastorale lénifiante à laquelle il a donné une consécration magistérielle, et non avant tout de son dispositif doctrinal.

2. En effet, puisque, vraiment, des saints ont institué Vatican II, et puisque ces saints étaient des européens, des occidentaux, comment expliquer qu'un Concile institué par des saints

- ait débouché, jusqu'à présent, sur si peu de fécondité spirituelle,

- ait donné lieu, jusqu'à présent, à si peu de vocations religieuses et sacerdotales,

en Europe en particulier, en Occident, en général ?

3. Parmi les raisons pour lesquelles les schémas pré-conciliaires ont été rejetés, au début de la première session, il y avait des raisons de fond, mais aussi des raisons de forme, de formulation, de style.

4. En gros, on s'est dit à l'époque : ces schémas là, tels qu'ils sont rédigés, ne vont pas parler aux gens, ne vont plaire aux gens, ne vont pas les convaincre ni les séduire, ne vont pas les intéresser ni les interpeller.

5. Un tout autre style, non catégorique ni définitoire, mais plus amphigourique ou incantatoire, a été utilisé, avec l'approbation de Papes qui étaient de futurs bienheureux ou saints, et à destination d'un Peuple de Dieu que l'on souhaitait vivement voir répondre à un "appel universel à la sainteté dans l'Eglise".

6. Or, ce tout autre style ne "fonctionne" pas non plus, sous l'angle du renforcement de la fécondité spirituelle, de l'augmentation du nombre de vocations, et de la solidarité entre les générations, dans le domaine de la réception et de la transmission des fondements et du contenu de la Foi catholique et de la vie chrétienne.

7. Je veux bien croire que nul n'est prophète en son pays, mais, en l'espèce, je suis adepte d'un raisonnement a fortiori : si, vraiment, Vatican II a été institué par des saints, alors, on est encore plus en droit de s'interroger sur la génialité de ce Concile, puisque, malgré la sainteté de ces saints, cette génialité ne s'est pas transformée en fécondité.

8. Je suis tenté de dire que ce n'est pas avant tout ni seulement Vatican II qui a été dogmatisé, mais que

- c'est, d'une part, l'erreur manifeste d'appréciation qui a été à l'origine de ce que j'appelle le spécifique du Concile UR, NA, DH, GS,

et

- c'est, d'autre part, l'autorisation de s'affranchir de la lettre du Concile qui, dans les faits, a été donnée à seulement une tendance, au sein du catholicisme contemporain : la tendance rupturiste.

9. Il semble en effet qu'il soit, encore aujourd'hui, particulièrement impensable ou impossible de revenir

- sur l'erreur de diagnostic qui a été commise, à mon avis dès 1945, notamment sur l'homme et le monde modernes, en tant que modernes,

- sur le bénéfice de l'immunité, le privilège de l'impunité, qui continuent, de facto, à être accordés aux clercs qui persistent à se faire passer pour d'autant plus "à la remorque" du véhicule magistériel qu'est le Concile, qu'ils n'hésitent pas à le doubler sur sa gauche ou à lui faire emprunter une direction qui n'a jamais correspondu à l'intention officielle de ceux qui l'ont institué.

10. Totem et tabou, suis-je tenté de dire : là où il y a canonisation d'un double totem, il y a aussi dissimulation d'un double tabou :

- le caractère désastreux de l'élévation au rang de dogme du postulat iréniste et optimiste qui a donné naissance à ce qui est propre à ce Concile, sous l'angle des relations ad extra de l'Eglise catholique,

- le caractère tout aussi désastreux de l'autorisation qui a été donnée, aux sabordeurs ou aux saboteurs de l'après-Concile, de continuer à s'auto-proclamer plus fidèles, au Concile, que quiconque.

Bonne nuit et à bientôt.

Scrutator.

Soutenir le Forum Catholique dans son entretien, c'est possible. Soit à l'aide d'un virement mensuel soit par le biais d'un soutien ponctuel. Rendez-vous sur la page dédiée en cliquant ici. D'avance, merci !