Ici, Benoît XIV répond aux opposants à l'infaillibilité des canonisations en s'attachant à démontrer que les canonisations douteuses n'avaient en fait pas l'aval du pape, ou alors seulement un accord tacite présumé un peu vite.

Pour lui l'infaillibilité vient donc bien de la confirmation par le pape de la sainteté du sujet.

D'autre part, s'il conclue qu'on ne peut pas complètement évacuer la controverse, il faut rappeler qu'à l'époque Vatican I n'avait pas encore eu lieu, et donc que l'infaillibilité du pape ex cathedra n'avait pas encore été dogmatisée. Or il fait bien rentrer les canonisations (au moins) dans le domaine des vérités connexes à la Foi et aux moeurs. Il y a donc fort à parier que si Benoît XIV avait écrit après Vatican I il aurait tranché définitivement. Mais ok, on est ici dans le domaine des supputations, je vais me faire taper sur les doigts par Ath...

Cordialement
Meneau

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