Cette question se poserait aussi pour la droite: y -t-il une Droite, sorte de substance intemporelle, ou des droites différentes selon les lieux et les époques ? Pour la gauche, je peine pour ma part à trouver des points communs entre Gracchus Babeuf, Gambetta, Léon Blum et François Hollande... Quoi de commun entre la SFIO des années 1930 et les républicains des années 1870 ? Peut-être ici et là des ressemblances, mais des divergences notables. Quoi de commun entre cette gauche syndicale qui refuse l'affiliation au jeu politique et de la social-libéralisme du pépère Hollande, maquée avec le grand patronat ? Je peine à trouver une unité dans un ensemble de figures, souvent opposées sur le fond.Peut-on tout simplement, déceler une substance de la gauche qui résisterait aux aléas de l'histoire ? A part l'Eglise, aucune société humaine n'a cette faculté de résister à l'altération et aux changements continuels...

On peut estimer qu'il existe une Gauche qui révèle son vraie visage et que la crise des idées et le déclin des idéologies lui donne l'occasion de nouer ou renouer avec des vues néfastes. Mais, pour ma part, je note que ce discours libertaire de la gauche moderne s'inscrit dans une vaste décomposition de la gauche française: abandon du combat social, changement de sociologie de ses électeurs, poids du pouvoir et des réalités de son exercice, etc. Alors ne reste qu'un discours libertaire qui peut, après tout, se rattacher à la première gauche française qui rejette l'autorité, prône l'humanité libre de toutes sujétions, etc.

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