Comparaison n'est pas raison ! par Jean-Paul PARFU 2014-01-20 17:08:02 |
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Votre question reprend les affirmations des journalistes ignares ou mal intentionnés du type de ceux de "Libération", "le Canard Enchaîné", "Le Monde", "Le Nouvel Obs", "Marianne" etc ... qui mettent toutes les religions sur le même plan et traitent indifféremmment d'intégristes, des chrétiens, des juifs, des musulmans attachés à leur religion.
Ce qui leur permet, par simple homophonie en quelque sorte, de dire que Mgr Lefebvre (ou ses partisans) = Ben Laden ! Bien entendu, le sophisme est énorme et on sent bien l'entourloupe !
Sur le fond de votre question :
1) les prescriptions de la loi juive avaient été édictées par Dieu :
a) principalement pour séparer le peuple juif des autres peuples, de manière à ce qu'il reste fidèle à Dieu et ne se laisse pas contaminer par le paganisme environnant comme c'était la tentation continuelle du peuple ;
b) accessoirement pour discipliner le peuple juif, lui apprendre l'obéissance, y compris dans les petites choses du devoir d'état et de la vie quotidienne !
2) la venue du Messie au sein du peuple de Dieu, c'est-à-dire d'un peuple choisi et préparé à cet effet, accomplissait les attentes d'Israël, mais, en même temps, cette venue elle-même et surtout la mort et la Résurrection du Christ, les rendaient caduques, ainsi que toutes les prescriptions qui accompagnaient la vie quotidienne du peuple juif !
a) Dès lors, les judéo-chrétiens s'opposaient à la volonté de Dieu en s'accrochant à des rites qui n'avaient plus de raison d'être au sein d'une communauté nouvelle à vocation universelle et qui devait aller vers les païens et les accueillir ;
b) Au contraire, les Traditionalistes chrétiens sont farouchement attachés à l'enseignement de St Paul qui explique dans ses Epitres et les Actes des Apôtres qu'il ne faut plus "judaïser", que la nouvelle communauté, l'Eglise, est une communauté de Foi à vocation universelle !
L'aatachement des judéo-chrétiens représentait une fermeture rituelle, tribale, ethnique, tandis que notre attachement est un attachement à une ouverture dans une nouvelle communauté de Foi, mais dont les termes sont évidemment précis et ne doivent pas être modifiés au gré des modes intellectuelles et des intérêts matériels ou autres !
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