Jean-Marie Pauper a raison de parler d'« une interprétation stricte et rigoriste » puisque effectivement la doctrine commune est plus nuancée.

Une telle interprétation est proche du schématisme gallican, si répandu au XVIIe siècle et qu'utilise sans question le grave Baluze :

« est hérétique, d'après la pratique constante de la curie romaine, quiconque attaque de quelque manière que ce soit l'autorité du Pontife romain et celle de la curie » (1)

(1) Baluze, Vitae pap. Avenion., édit. Mollat, t. II, p. 573

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