ou alors vos "Mamies bigoudis" sont hors du commun : elles se battent pour une "liturgie ostentatoire" ? Vraiment ?
Pour enseigner fidèlement et avec sûreté la doctrine catholique ? Vous êtes bien sûr ?
Elles défendent avec "ostentation" le "prestige de l'Église" ????

Ah cher ami, elles sont admirables ces "Mamies bigoudis" là, on en voudrait des centaines dans chaque paroisse.

Celles que j'ai pu voir, sans bigoudis, étaient exactement à l'opposé des "vôtres".

Voici un commentaire dans La Croix qui infirme clairement votre lecture et conforte celle de Non nobis :

"Plus largement, le pape renverse des perceptions établies dans l’Église, jugées contraires à l’Évangile et relevant d’une « mondanité spirituelle ». S’opposant à la « théologie de bureau », au « soin ostentatoire de la liturgie », le pape latino-américain rend hommage à la « force évangélisatrice de la religiosité populaire ». À l’image de la mère qu’il décrit, récitant le rosaire au pied du lit de son enfant malade même si elle ne connaît pas le credo." (Stéphane Maillard, http://www.la-croix.com/Religion/Actualite/Evangelii-gaudium-le-programme-du-pape-pour-stimuler-l-Eglise-2013-11-26-1066692).

Ou bien la formule révolutionnaire du Père François Euvé sj : «François est un pape qui n'a pas peur de se tromper» (La Croix idem).

Imagine-t-on un chirurgien qui dirait fièrement : bah je n'ai pas peur de me tromper ... ou un ingénieur bâtissant un pont ou un tunnel : "je n'ai pas peur de me tromper" ! Certes mais les morts qui résulteront d'une erreur ...

Entendons nous bien, oui la religiosité populaire est évangélisatrice : Paul VI et Jean-Paul II n'ont cessé de le répéter et justement, très souvent, les jésuites s'en sont écartés, spécialement en Amérique latine avec les théologies de la libération qui ont méprisé cette religiosité populaire.
Il n'empêche que connaître et surtout comprendre le Credo, ce n'est pas un détail non plus.

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