La communauté, enfin l'abbé Guérin qui définissait à lui seul l'esprit de la communauté, était très opposée à l'ancien rite. Un séminariste qui lui demandait s'il lui serait possible plus tard de célébrer l'ancienne messe se voyait éconduit.
Ce fut mon point d'oppposition avec lui dont j'étais très proche, et ça m'a éloigné, ainsi que d'autres, de la communauté Saint-Martin.
Aujourd'hui un prêtre de passage chez eux pourra célébrer la messe traditionnelle mais les séminaristes se garderont d'y assister.
La communauté traite le nouveau rite comme nous traitons l'ancien, avec révérence, sans concessions, ce qui est un peu étrange pour le nouveau rite.

Aujourd'hui deux tendances se dessinent dans la communauté. L'aile historique toujours intégriste du nouveau rite, et l'aile moderne qui serait assez biritualiste.

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