A vrai dire j'ai du mal à saisir ce que veut dire notre pape par "herméneutique de la piété". En relisant cette page, je crois percevoir l'idée suivante : la théologie n'est pas un exercice intellectuel coupé de la Foi et de la présence de Dieu. La théologie n'aurait de sens qu'en cherchant le Père par le Christ dans l'Eglise qui prêche le bien et le mal et distribue des sacrements dont l'Eucharistie est le sommet.

Vous avez sans doute raison cher Torrentiel de nous dire que pour François le Concile Vatican II est un acquis - mais finalement n'est peut-être qu'une étape dans la longue histoire de l'Eglise et non pas un point de départ ni un absolu comme il a pu l'être aux yeux de Paul VI et de ses trois premiers successeurs.

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