sauf quand vous dites que l'adaptation de la liturgie à ceux qui la reçoivent est toujours et systématiquement une autocélébration de l'assemblée. Très souvent oui, mais pas toujours. Et alors il ne faudrait pas faire un raisonnement à deux vitesses: certes, les tradis ne disent pas qu'ils s'auto-célèbrent quand ils défendent la liturgie, mais ils font quelquefois pire: ils parlent de l'"offre de messes" (sous différentes formes) comme d'une concurrence de deux "produits".

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