Je suis bien d'accord avec vous, cher Le Torrentiel : on ne choisit pas plus son Pape qu'on choisit son père.
L'Eglise est la famille de Dieu, et cette notion est à remettre à l'honneur, car si l'Eglise-peuple-de-Dieu a été valorisée après Vatican II, ce fut pour beaucoup une régression à une théologie vétéro-testamentaire, et pour d'autres un plongeon dans le monde glauque de la pire des politiques.
Donc nous recevons le Pape dans un esprit de charité filiale.

Cependant il est clair qu'un certain nombre de questions se posent à l'Eglise aujourd'hui, et la réponse à ses questions conditionne le salut de millions de personnes.
Alors il est légitime de s'interroger sur l'efficacité du message délivré par le nouveau Pape.

Ainsi je vous avoue être dérangé par l'insistance sur la pauvreté, je veux dire sur la façon dont cette insistance est présentée.
L'Eglise aujourd'hui est pauvre. C'est vrai en France : un argument contre les vocations est que le prêtre, ça ne gagne rien, et cela depuis des décennies. C'est vrai aussi au Etats-Unis : c'est peu connu, mais il y a plusieurs décennies, là aussi, que des paroisses ont été fermées faute de moyens pour les entretenir.
Alors à quoi va conduire cette façon d'insister sur la pauvreté ? Je me souviens assez des dégâts faits par le slogan d'une Eglise pauvre pour craindre que cela recommence. Et j'ai entendu suffisamment d'accusations contre l'Eglise au nom de sa pseudo-richesse pour n'avoir pas envie qu'on donne l'impression que cette richesse existait jusqu'ici.

Il y aurait d'autres sujets à aborder, comme la liturgie, mais le temps me manque à présent.

Votre dévoué Paterculus

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