Bien d'accord avec vous, Paterculus. Mais reconnaissez quand même que la doctrine traditionnelle du péché originel - qui doit être intégralement maintenue, et Dieu sait si j'y tiens ! - doit être confrontée et conciliée avec les découvertes et les progrès de la science comtemporaine.

Croyez-vous que ce travail ou cette réflexion aient été entièrement menés et d'une manière satisfaisante ? Je ne le pense pas. La doctrine du péché originel interfère inévitablement avec la théorie de l'évolution qui, sans être un dogme de foi, sans être une certitude absolue même du simple point de vue scientifique, s'impose de plus en plus irréversiblement. L'Eglise elle-même l'a reconnu.

J'avais toujours été surpris de constater que Jean-Paul II pût faire pendant des mois ou des années des catéchèses - remarquables d'ailleurs - sur les premiers chapitres de la Genèse, sans faire la moindre allusion aux découvertes scientifiques actuelles. C'est bien beau de parler d'Adam et Eve, mais en quel millénaire ont-ils vécu ? Comment furent créés leurs corps ? Procèdent-ils ou non de l'animalité ? Comment se sont-ils distingués des autres espèces animales ? Et je ne parle pas seulement des grands singes mais aussi des préhominiens, l'homo habilis, l'homo neanderthalensis etc...

Adam et Eve furent-ils les premiers homines sapientes ?

Autant de questions irrésolues et pourtant brûlantes, et en rapport direct avec la Genèse.

Pour moi je ne puis faire de dichotomie entre la foi et la science. Ca m'est impossible.

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