c'est à d'autres de vos posts que je pense (notamment sur la liberté religieuse)

"Or depuis la renaissance, le monde occidental ne cesse de se diversifier culturellement, et il serait temps qu'on en tire les conséquences....

Vatican II à cet égard a ouvert des perspectives qu'on n'a pas assez remarquées"

Il n'est pas certain que Vatican II ait été très prophétique dans son apréhension de la société dans laquelle nous vivons : le contexte de la modernité à laquelle ces bons pères voulaient s'ouvrir (mais on était en pleine 30 glorieuses, c'est facile de réécrire l'histoire après). Ouverture à ce qui était perçu comme une "diversité culturelle" alors qu'il ne s'agissait que d'un iconoclasme plus violent et plus radical que les précédent. Pour être plus clair, je préfère la vision d'opposition de Jean Paul II au communisme que l'accordisme ou le collaborationisme des bons pères du concile (accords de Metz dénoncés par Jean Madiran et lui seul ?) et il semble que la stratégie de Jean Paul II fut la bonne. Mais j'aime aussi sa vision "sillabusienne" (tout au moins avec une herméneutique de continuité) de la liberté religieuse lorsqu'il rappelle à la France (ce qui a choqué la conscience des athées) son baptême. Nul n'y peut rien, les nations occidentales ont été "baptisées" et ce que vous appelez "diversités culturelles" sont des reniements (du protestantisme au laïcisme)

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