Monsieur Sureau, dans un autre fil, a répondu :

Mgr Müller ne nie évidemment pas le dogme de la virginité perpétuelle de la Bienheureuse Vierge Marie en faisant valoir que la doctrine «n'est pas tellement concernés par les convenances physiologiques spécifiques dans le processus naturel de la naissance (comme le canal de la naissance de ne pas avoir été ouvert, l'hymen non brisée, ou l'absence de douleurs de l'enfantement), mais avec la guérison et l'influence salvatrice de la grâce du Sauveur sur la nature humaine ".
Les considérations physiologiques ou anatomiques sur l'hymen de la Vierge ne sont pas de foi. Contre les polémiques vaines des théologiens, le Saint-Office leur avait même demandé jadis de cesser ces descriptions vaines et indiscrètes. 1er post

Voici la référence du document du Saint Office évoqué dans ma réponse :
Communication de la Congrégation du Saint-Office à propos des publications théologiques traitant de la virginité de Marie, circulaire C 50/60, 16 août 1960 2ème post

Vierge avant, pendant et après l'enfantement

St Thomas d'Aquin, Somme théologique IIIa pars, q. 28 art. 2 à 4.
Le problème, Monsieur Sureau, c'est que l'explication donnée par Mgr Müller à ce sujet fait trop de place à une explication symbolique de la croyance catholique, c'est-à-dire un peu, il faut le dire, à la manière moderniste.

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