mais je trouve exessif de dire que l´ecclésiologie et la doctrine qui sous tendent les deux formes du rite romain sont incompatibles.
Pour avoir célébré ces deux rites, il me semble que l´on trouve dans le NOM une certaine sobriété et quelque simplification par exemple dans les prières privées du prêtre.
Quand à l´orientation, on peut très bien célébrer (ce qui n´était pas exclu par le concile) le NOM ad orientem.
Ne s´agirait il pas plutôt d´accent différents plutôt que d´une inconpatibilité qui n´aurait pas de sens à moins de dire que le NOM n´est pas catholique !
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