Vous écrivez: 'Le plein retour de la FSSPX, après les autres instituts traditionnels ne les oublions surtout pas, au sein de la communion romaine a un sens : c'est une validation de la nécessité de mieux harmoniser la pastorale post-conciliaire et la présentation de la doctrine avec la Tradition.'

Mais est-ce que cela peut se faire? Une élément essentielle de cette pastorale, il me semble, est de faire semblant que les modernistes du genre Golias ne sont que des catholiques un peu radicales, non pas des néo-chrétiens, comme vous les nommez fort justement. Comment concilier cela avec 'la présentation de la doctrine avec la Tradition'?

Il me semble que l'avantage d'une régularisation canonique de la FSSPX sera surtout le fait que leurs critiques de cette pastorale deviendront pensables et disables pour les autres catholiques, ce qui n'est pas le cas maintenant.

Je peux dire que j'éprouve une vive plaisir en lisant de tels articles de Golias, quoique ce journal ne soit pas mon favori; la colère du démon indique une victoire pour Notre Seigneur.

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