dire ... enfin on aura compris le mot qui vient à l'esprit.

Le rédacteur de Riposte catholique se contredit : d'un côté il salue l'étude mais de l'autre attaque vicieusement sa publication aujourd'hui.
Au prétexte fallacieux qu'un théologien intelligent et chevronné devrait attendre on ne sait quoi pour publier une approche fort judicieuse. C'est ne rien comprendre au travail théologique qui est de proposition justement.

On se demande aussi pourquoi l'auteur de ces lignes - j'entends de Riposte catholique - imagine que la lecture et les propositions de l'abbé Lucien pourraient mettre à mal les discussions en cours entre Rome et Menzingen. Alors qu'elles fournissent, au contraire, un cadre interprétatif propre à rapprocher les points de vue !
J'ai perçu S A Benengeli que vous n'étiez pas très heureux à la perspective de voir un accord entre Mgr Fellay et le pape Benoît XVI : est-ce à dire que Riposte catholique serait de votre sensibilité ? Je n'ose l'imaginer, ce site ne paraissait pas spécialement hostile à la démarche du pape jusqu'à présent. Je demeure perplexe devant ce commentaire incongru.

Peut-être cette réaction épidermique et infondée repose-t-elle sur une lecture trop rapide du propos de l'abbé Lucien ? Ou bien d'une incompréhension quant au rôle du théologien dans l'Église ?
On renverra cet auteur à l'Instruction de 1990 sur la Vocation ecclésiale du théologien ainsi dit-elle dans son n°40 :

"Si la théologie et le magistère sont de nature différente et ont des missions diverses qui ne peuvent être confondues, il s'agit pourtant de deux fonctions vitales dans l'Église, qui doivent se compénétrer et s'enrichir mutuellement pour le service du Peuple de Dieu.

En vertu d'une autorité qu'ils tiennent du Christ lui-même, il revient aux Pasteurs de veiller à cette unité et d'empêcher que les tensions liées à la vie ne dégénèrent en divisions. Transcendant les positions particulières ou les oppositions, leur autorité doit les unifier toutes dans l'intégrité de l'Évangile, qui est « la parole de la réconciliation » (cf. 2 Co 5, 18-20).

Quant aux théologiens, en vertu de leur charisme propre, il leur revient de participer eux aussi à l'édification du Corps du Christ dans l'unité et la vérité, et leur contribution est plus que jamais requise par une évangélisation à l'échelle du monde, qui appelle les efforts du Peuple de Dieu tout entier [42]. S'il leur arrive de se heurter à des difficultés en raison du caractère de leur recherche, ils doivent en chercher la solution grâce au dialogue confiant avec les Pasteurs, dans l'esprit de vérité et de charité qui est celui de la communion de l'Église."

Ce texte est signé par le cardinal J. Ratzinger.
L'étude de l'abbé Lucien est donc ô combien opportune mais aussi s'inscrit intégralement dans la mission assignée au théologien par le Magistère.
On peut tenter de réfuter/critiquer/amender son analyse, ce que ne fait pas Riposte catholique ni vous-même S A Benengeli, mais certainement pas lui dénier le droit d'être fidèle à sa mission.

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