La dissidence des évêques allemands et autrichiens est aussi manifeste, à certains égards, que celle des évêques de FSSPX.

Le Magistère a statué en 2001 déjà sur ces traductions fausses et dangereuses. En 2006, le cardinal Arinze avait donné à cette correction précise du pro multis/"für alle" (pour tous, à tort) un caractère d'urgence.

En 2012, soit 11 ans après l'Instruction, le pape lui-même doit admonester les épiscopats germanophones de se conformer à la norme liturgique. Depuis Jean-Paul II et une épreuve de force dure autour des certificats délivrés par des centres catholiques pour autoriser l'avortement, la situation demeure inchangée.

Le pape sera-t-il finalement obéi et l'épiscopat germanophone finira-t-il par corriger les erreurs ? L'épiscopat anglophone a opéré ces conversions lentement et la majorité romaine a été freinée longtemps par le groupe de pression des néo-liturges, très attachés comme en Allemagne, aux errements.
Quand on évalue le rapport FSSPX et Rome, il ne faut jamais oublier ces faits qui montrent combien la "communion" avec Rome est devenue précaire et à géométrie très variable.

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