...vous essayez de faire passer l’obéissance avant la foi. Prenez par exemple le canon 753 que vous citez :

Can. 753 - Les Évêques qui sont en communion avec le chef du Collège et ses membres, séparément ou réunis en conférences des Évêques ou en conciles particuliers, bien qu'ils ne jouissent pas de l'infaillibilité quand ils enseignent, sont les authentiques docteurs et maîtres de la foi des fidèles confiés à leurs soins ; à ce magistère authentique de leurs Évêques, les fidèles sont tenus d'adhérer avec une révérence religieuse de l'esprit.

À présent, tâchez de l’appliquer au patriarche Nestorius qui prêchait que la Vierge Marie n’était pas la mère de Dieu, et de donner tort au laïc qui s'est aussitôt opposé à lui. Il est pourtant vrai qu’au moment où il a commencé à enseigner son hérésie, Nestorius était officiellement en “communion avec le pape”, et même un adversaire résolu de ses thèses tel que le patriarche saint Cyrille d’Alexandrie est demeuré en communion avec lui tant qu’il n’a pas connu la décision du pape au sujet de celles-ci. Du reste, le pape lui-même, saint Célestin Ier, quand il a condamné les erreurs de Nestorius, lui a encore laissé une semaine pour y renoncer avant qu’il soit très officiellement déposé.

N’empêche qu’aussitôt que Nestorius s’est écarté publiquement de la foi, il a perdu tout pouvoir sur les fidèles de son diocèse – même si, de toute évidence, bien peu s’en sont rendu compte sur le moment même ! – et c’est encore le pape qui l’a souligné (saint Robert Bellarmin dans son De Romano Pontifice, II, 30) :

“L’autorité de Notre Siège Apostolique a déterminé que l’évêque, le clerc ou le simple chrétien qui a été déposé ou excommunié par Nestorius ou ses partisans après que ce dernier eut commencé de prêcher l’hérésie, ne seront considérés ni comme déposés, ni comme excommuniés. Car celui qui a rompu avec la foi par de tels prêches n’est habilité à déposer ou excommunier personne.”

En conclurez-vous que le pape saint Célestin Ier contredisait sur ce point le droit de l’Église ?

V.
 

     

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