Je n'ai pas le courage de vous le taper, mais j'ai trouvé exactement ce qui vous falllait:

dans "l'esprit des cérémonies de la messe", de lJ-J Ollier (on en avait parlé dans un post précédent), vous avez:

Livre VI°, "De l'offertoire"
Chapitre 3, "De la patène que le sous-diacre tient sous le voile pendant une grande partie de la messe"
Vous avez cinq pages sur la symbolique de la patène, et la symbolique de chacune des actions qui s'y rapporte.
Exactement ce qu'il vous faut. Si vous me dites comment on fait pour mettre un scan dans un post, ou si vous me donnez votre courriel, ce sera rapide. Sinon, vous devrez trouver le livre.


Pour en revenir au côté gauche/ côté droit, il y a une solution beaucoup plus simple.
Comme un benêt, j'ai foncé vers l'ambon, et la proclamation solennelle, en dehors de l'autel; mais la première question à se poser, c'est pourquoi le missel se trouve à droite (en regardant vers la croix) pour l'épître, et à gauche, pour l'Evangile. La réponse est toute simple, je me suis cassé la tête pour rien !

En fait, il faut regarder l'autel comme si on était à la place de la croix, et non à celle du prêtre. Il me semble que c'est une règle, énoncée par exemple dans les rubriques. A partir de là, puisque l'Evangile est bien plus important que l'épître, il "siège à la droite du Christ". A contrario, l'épître est à gauche (mais à droite pour les fidèles).

Est-ce suffisant ? Pourquoi le missel est-il d'abord côté épître, puis Evangile, puis après la communion côté épître ? Je pense que c'est selon le même principe. Tous les auteurs et théologiens s'accordent à dire que la messe commence réellement à l'offertoire. Donc, le missel doit être à ce moment côté Evangile, le plus important. Avant, il devait être côté épître, ce qui permet de graduer la solennité du moment de la messe. Et seulement après la communion, et donc la "fin" de la messe, puisque le sacrifice est consommé, le missel revient côté épître, côté moins important.

Peut-être est-ce tout simplement cela.

Je vous ai donné du blé à moudre !

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